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瑜珈棒-款式
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注意事項:使用前請詳讀並留存
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電池預防措施
?請使用對的尺寸及型號的電池(C type)
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?請不用混用鹼性電池、碳鋅電池或充電電池(鎳鎘電池或鎳氫電池)
?請不要將電池放入火中或其周圍,這將導致爆炸或漏液發生
?如果產品將有一段長時間不使用,請將電池移除,避免電池漏液造成損害
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大陸新聞中心/綜合報導

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中秋節,是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的?比較可活動折扣搶先預定信的說法是,此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係,遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。

唐代女性中秋『拜月』:『開簾見新月,便即下階拜』

據蘇州網報導,從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看,『中秋』在中國古人心中已占有一定位置,但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念,即便到了節假日最多的唐代,八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅(朝鮮半島國家之一),已將八月十五列為法定節日,放假三天。

雖然八月十五不是節日,但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天,最為活躍的是女性,特別是女孩子,後來廣為流行的『女子拜月』,便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩,所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。

詩中的『新月』,便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代,『女子拜月』風俗頗為流行,不論是宮廷還是民間,女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》,進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響,連小女孩都知道——幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。

唐代女性為何喜歡中秋拜月?這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來,中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣,都是女性節日。古人認為萬物有靈,月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神,與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後,作為月神的月亮更被擬人化,嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音,能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福,自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同,唐代女性愛拜月,便很好理解了。

後來,唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月?明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』至於『男不拜月,女不祭灶』的節日規則,應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上,這一規則並非『全國通行』,有的地區拜月便不避男性,甚至男女同拜,明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載,當地『男女望月羅拜,已而歡飲。』



北宋時期中秋節有了『團圓』內涵:『但願人長久,千里共嬋娟』

宋代,『中秋節』的概念已形成,而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中,這本書所記述的是南宋時的節日風俗,卷四中的『中秋』條稱,『八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之「中秋」。』而該書的《序》,即是吳自牧於『中秋日』所作。

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下面附上一則新聞讓大家了解時事



前民進黨主席、人民作主教育基金會董事林義雄為補公投法發起接力禁食活動,台灣國辦公室今(21)日發起聲援活動,邀請台灣民眾一起加入禁食靜坐行列,逼蔡政府盡速完成公投法修正。

人民作主教育基金會新聞稿指出,接力禁食活動將在民進黨中央黨部前進行,台灣國辦公室主任陳峻涵、台灣關懷中國人權聯盟創會理事長楊憲宏和綠色和平電台劉木森等人今日在同一場地,召開記者會「公投法補正、全民來禁食」、並搭配行動劇,希望總統蔡英文快點把「鳥籠公投」拿掉,台灣人民才可以如大鵬展翅高飛。

民進黨社會運動部副主任楊皓茹代表民進黨出席記者會,並從陳涵峻手中接下台灣國辦公室今日活動的新聞稿。

陳峻涵說,英政府全面執政一年多,但不知道被什麼東西箝制住了,補正公投法這麼重要的事,竟無所作為,他強調,唯有實施正常的公投法,台灣才有機會落實國民主權。

劉木森直接嗆說,立院都全面執政了,蔡政府在怕什麼?台灣民主發展在亞洲國家是最好的,沒有補正公投法,就如同一鍋煮好熱熱的民主飯,卻放了一顆鳥籠公投的老鼠屎,他呼籲,蔡政府一定要聽到人民的聲音,快點拿掉這顆老鼠屎。

民進黨祕書長洪耀福昨日說,林義雄到黨部前抗議,民進黨好近照顧他,但楊皓茹說,民進黨還不清楚到時候的情況為何,還在等人民作主教育基金會的告知,不過到時候會是「他們需要什麼,我們(民進黨)就給什麼」。



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